قال أبو حيان:"وتسمية هذه اللام لام المحاذاة والازدواج تسمية غريبة لم أر ذلك إلَّا في عبارة هذا الرجل، وعبارة مكي قبله". قلت: راجعت ما عند مكي فلم أجد هذا القول له، ووجدت المحاذاة والازدواج عند ابن الأنباري في البيان.
قَاتَلُوكُمْ: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* والجملة لا محل لها من الإعراب فهي معطوفة على جملة الجواب"لَسَلَّطَهُمْ".
فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ: فَإِنِ: الفاء: استئنافيّة. إنْ: حرف شرط جازم. اعْتَزَلُوكُمْ: اعتزلوا: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ"استئنافيّة لا محل لها.
فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ: فَلَمْ: الفاء: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُقَاتِلُوكُمْ: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* والجملة معطوفة على الجملة السابقة المستأنفة، فتأخذ حكمها، ولا محل لها من الإعراب.
وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ: وَأَلْقَوْا: الواو: حرف عطف. أَلْقَوْا: فعل ماض مبنيّ على ضم مقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل. إِلَيْكُمُ: جار ومجرور متعلقان بـ"أَلْقَوْا". السَّلَمَ: مفعول به منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة"اعْتَزَلُوكُمْ"فلا محل لها من الإعراب.
فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا: فَمَا: الفاء رابطة لجواب الشرط،"فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ. . . فَمَا. . .". ما: نافية. جَعَلَ: فعل ماض، اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بـ"جَعَلَ". عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من"سَبِيلًا". سَبِيلًا: مفعول"جَعَلَ". وفي الإعراب وجه آخر كما يلي:
جَعَلَ: بمعنى صير. سَبِيلًا: مفعول أول. عَلَيْهِمْ: مفعول ثان قُدّم على الأول.
* وجملة"مَا جَعَلَ اللَّهُ. . ."في محل جزم جواب الشرط.