[سورة التغابن (64) : آية 3]

خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3)

الإعراب:

(بالحقّ) متعلّق بحال من السماوات ، والباء للملابسة (الفاء) عاطفة (إليه) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (المصير) .

جملة:"خلق ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"صوركم ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"أحسن ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة صوركم.

وجملة:"إليه المصير"لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

[سورة التغابن (64) : آية 4]

يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (4)

الإعراب:

(في السماوات) متعلّق بمحذوف صلة ما ، (ما) الثاني والثالث حرف مصدري"1"، (بذات) متعلّق بالخبر (عليم) .

والمصدر المؤوّل (ما تسرّون) في محلّ نصب مفعول به ، (ما تعلنون) في محلّ نصب معطوف على الأول جملة:"يعلم ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يعلم (الثانية) "لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"تسرّون ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

(1) أو اسم موصول والعائد محذوف.