وتجنسونها؟؟؟ صافة قوائمها ثم تطعنون في لبّاتها لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) إنعامنا عليكم بالتقرب والإخلاص -.
أخرج ابن أبي حاتم وابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج قال كان أهل الجاهلية ينضحون البيت بلحوم الإبل ودمائها فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فنحن أحق ان ننضح فأنزل الله تعالى.
لَنْ يَنالَ اللَّهَ الآية - وأخرج ابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس قال كان المشركون إذا ذبحوا استقبلوا الكعبة بالدماء فينتضحون بها نحو الكعبة - فاراد المسلمون ان يفعلوا ذلك فأنزل الله تعالى لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها قال مقاتل أي لن يرفع الله لحومها ولا دماؤها وَلكِنْ يَنالُهُ قرأ يعقوب لن تنال وتناله بالتاء المثناة من فوق فيهما والباقون بالياء المثناة من تحت أي ولكن يرفع الله التَّقْوى مِنْكُمْ يعني الأعمال الصالحة المترتبة على التقوى والإخلاص المراد بها وجه الله كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ كرره تذكيرا للنعمة وتعليلا له بقوله لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ لتعرفوا عظمته باقتداره على مالا يقدر غيره فتوحدوه بالكبرياء شكرا عَلى ما هَداكُمْ أرشدكم إلى معالم دينه ومناسك حجه وإلى طريق تسخيرها وكيفية التقرب بها - وما مصدرية أو موصولة وعلى متعلقة بتكبر والتضمنه معنى الشكر - وقيل المراد التكبير عند الاحلال والذبح على انعام هداكم الله إلى تسخيرها وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37) قال ابن عباس يعني الموحدين عطف على بشّر المخبتين. انتهى انتهى {التفسير المظهري. 6/} ...