(إلّا) أداة حصر (عن موعدة) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كان"1"، (وعد) فعل ماض و (ها) ضمير مفعول به أوّل (إيّاه) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ثان ، والفاعل هو أي إبراهيم (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن للشرط متعلّق بـ (تبرّأ) ، (تبيّن له أنّه عدو) مثل تبيّن لهم أنّهم أصحاب"2"، (للّه) جارّ ومجرور متعلّق بـ (عدوّ) ، (تبرأ) مثل وعد (منه) مثل له متعلّق بـ (تبرّأ) ، (إنّ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - (إبراهيم) اسم إنّ منصوب ومنع من التنوين للعلميّة والعجمة (اللام) المزحلقة للتوكيد (آوّاه) خبر إنّ مرفوع (حليم) خبر ثان مرفوع.

والمصدر المؤوّل (أنّه عدوّ) في محلّ رفع فاعل تبيّن.

جملة:"ما كان استغفار ..."لا محلّ لها استئنافيّة لتقرير ما سبق"3"وجملة:"وعدها إيّاه"في محلّ جرّ نعت لموعدة.

وجملة:"تبيّن أنّه عدوّ"في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"تبرّأ منه"لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"إنّ إبراهيم لأواه"لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(استغفار) ، مصدر قياسيّ لفعل استغفر السداسيّ ، وزنه استفعال - على وزن ماضيه بكسر ثالثة وزيادة ألف قبل الآخر - (موعدة) ، مصدر ميميّ لفعل وعد الثلاثيّ ، والتاء زيدت للمبالغة ،

(1) أي إلّا ناشئا عن موعدة.

(2) في الآية (113) من هذه السورة.

(3) قيل هي استئناف بيانيّ على الرغم من دخول الواو.