و المصدر المؤوّل (ألّا يعلموا ..) في محلّ جرّ بباء محذوفة متعلّق بـ (أجدر) أي أجدر بألّا يعلموا ...

(الواو) استئنافيّة (اللَّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (عليم) خبر مرفوع (حكيم) خبر ثان مرفوع.

جملة:"الأعراب أشدّ كفرا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يعلموا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة:"أنزل اللَّه"لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"اللَّه عليم ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(أجدر) ، اسم تفضيل من فعل جدر يجدر باب نصر وزنه أفعل وهو بمعنى أحقّ وأولى .. وقد نبه الراغب على أصل اشتقاقه وأنه من الجدار أي الحائط ، ولكنّ الجمل يقول: والذي يظهر أن اشتقاقه من الجدر أي أصل الشجرة فكأنه ثابت كثبوت الجدر ..

[سورة التوبة (9) : آية 98]

وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوائِرَ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (من الأعراب) جارّ ومجرور نعت لخبر مقدّم محذوف أي بعض من الأعراب (من) اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخّر (يتّخذ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو وهو العائد (ما) موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (ينفق) مثل يتّخذ ، والعائد محذوف أي ينفقه (مغرما) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة (يتربّص) مثل يتّخذ (الباء) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (يتربّص) ، (الدوائر) مفعول به منصوب (عليهم) مثل بكم متعلّق بخبر

مقدّم (دائرة) مبتدأ مؤخّر مرفوع (السوء) مضاف إليه مجرور (واللَّه سميع عليم) مثل اللَّه عليم حكيم"1".

جملة:"من الأعراب من ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الأعراب أشدّ .."2"

وجملة:"يتّخذ ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"ينفق ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"يتربص ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يتّخذ.

وجملة:"عليهم دائرة ..."لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة.

وجملة:"اللَّه سميع ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(مغرما) ، مصدر ميميّ من غرم يغرم باب فرح وزنه مفعل بفتح الميم والعين لأن عينه في المضارع مفتوحة (الدوائر) ، جمع الدائرة .. انظر الآية (52) من سورة المائدة.

(السوء) ، الفساد أو مصدر معنى المساءة ، وزنه فعل بفتح الفاء.

[سورة التوبة (9) : آية 99]

وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (من الأعراب من يؤمن) مثل نظيرها"3"، (باللَّه) جارّ ومجرور متعلّق بـ (يؤمن) ، (الواو) عاطفة (اليوم) معطوف على لفظ الجلالة مجرور (الآخر) نعت لليوم مجرور (ويتّخذ ... قربات)

(1) في الآية السابقة (97) .

(2 ، 3) في الآية السابقة (98) .