"وَالَّذِينَ"الواو عاطفة واسم موصول في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة"تَدْعُونَ"الجملة صلة ،"مِنْ دُونِهِ"متعلقان بالفعل وجملة"لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ"خبر المبتدأ. وينظر إعراب الآية (10) .

[سورة الأعراف (7) : آية 198]

وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَسْمَعُوا وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ (198)

"وَإِنْ تَدْعُوهُمْ"ينظر الآية 193 .."وَتَراهُمْ"فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ، وفاعله مستتر والهاء مفعوله ، والجملة مستأنفة."يَنْظُرُونَ"فعل مضارع والواو فاعله.

"إِلَيْكَ"متعلقان بالفعل ، والجملة في محل نصب حال وكذلك الجملة الاسمية بعدها"وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ"، والجملة الفعلية لا يبصرون خبر المبتدأ هم

[سورة الأعراف (7) : آية 199]

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ (199)

"خُذِ الْعَفْوَ"فعل أمر ومفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت."وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ"فعل أمر تعلق به الجار والمجرور بالعفو فاعله مستتر ، والجملة معطوفة ومثلها"وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ".

[سورة الأعراف (7) : آية 200]

وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)

"وَإِمَّا"إن الشرطية وما زائدة ، والواو عاطفة."يَنْزَغَنَّكَ"مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والكاف مفعوله وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها."مِنَ الشَّيْطانِ"متعلقان بمحذوف حال من نزع ، كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا."نَزْغٌ"فاعل."فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ"الفاء رابطة للجواب وفعل أمر تعلق به الجار والمجرور وفاعله مستتر ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

"إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية لا محل لها.

[سورة الأعراف (7) : آية 201]