"قالَ يا قَوْمِ"سبق اعرابها"لَيْسَ"فعل ماض ناقص ، و"بِي"متعلقان بمحذوف خبرها و"ضَلالَةٌ"اسمها والجملة مفعول به."وَلكِنِّي"حرف مشبه بالفعل والياء اسمها و"رَسُولٌ"خبرها وقد تعلق به الجار والمجرور بعده"مِنْ رَبِّ"."الْعالَمِينَ"مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، والجملة الاسمية معطوفة ، وجملة قال مستأنفة كالتي سبقتها.

[سورة الأعراف (7) : آية 62]

أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ (62)

"أُبَلِّغُكُمْ"فعل مضارع والكاف مفعوله الأول ، والميم علامة جمع الذكور"رِسالاتِ"مفعول به ثان منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم."رَبِّي"مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، والجملة في محل جر صفة لرسول."وَأَنْصَحُ لَكُمْ"الجملة الفعلية معطوفة وكذلك جملة"وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ"..."ما"اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة"لا تَعْلَمُونَ"صلته.

[سورة الأعراف (7) : آية 63]

أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63)

"أَوَعَجِبْتُمْ"فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والميم علامة جمع الذكور ، والواو عاطفة والهمزة للاستفهام ، والجملة معطوفة على جملة مقدرة أكذبتم وعجبتم .."أَنْ"حرف مصدري ونصب."جاءَكُمْ"فعل ماض والكاف مفعول به ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر أو عجبتم لمجيء رجل منكم؟"ذِكْرٌ"فاعل جاءكم"مِنْ رَبِّكُمْ"متعلقان بالفعل جاءكم.