"الْمُجْرِمِينَ"مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة لا محل لها.

[سورة الأعراف (7) : آية 41]

لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَكَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41)

"لَهُمْ"متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ"مِهادٌ"."مِنْ جَهَنَّمَ"متعلقان بمحذوف خبر ثان. والجملة الاسمية في محل نصب حال أو مستأنفة لا محل لها."مِنْ فَوْقِهِمْ"متعلقان بمحذوف خبر مقدم"غَواشٍ"مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة."وَكَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ"تقدم إعرابها في الآية السابقة. وجملة"وَمِنْ فَوْقِهِمْ"معطوفة.

[سورة الأعراف (7) : آية 42]

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (42)

"وَالَّذِينَ"اسم موصول مبتدأ وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول لا محل لها."وَعَمِلُوا"الجملة معطوفة"الصَّالِحاتِ"مفعول به لعملوا منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة الفعلية معطوفة"لا نُكَلِّفُ"مضارع ولا نافية."نَفْساً"مفعول به أول."إِلَّا"أداة حصر"وُسْعَها"مفعول به ثان والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة اعتراضية"أُولئِكَ"اسم إشارة مبتدأ"أَصْحابُ"خبر والجملة الاسمية خبر الذي."الْجَنَّةِ"مضاف إليه"هُمْ"ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ"فِيها"متعلقان بالخبر"خالِدُونَ"خبره والجملة في محل نصب حال.

[سورة الأعراف (7) : آية 43]

وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (43)