القول الأول: أنه ملك للموقوف عليه [1] .

القول الثاني: أنه ملك للواقف [2] .

القول الثالث: أنه ملك للَّه تعالى [3] .

الموضع الثاني: فوائد الخلاف:

لهذا الخلاف فوائد كثيرة، منها ما يلي:

1 -زكاة السائمة الموقوفة على معين.

فعلى القول الأول: تكون زكاتها على الوقوف عليه [4]

وعلى الثاني: تكون زكاتها على الواقف [5] .

وعلى الثالث: لا زكاة فيها [6] .

2 -أرش جناية الوقف.

فعلى القول الأول: تكون على الموقوف عليه [7] .

وعلى الثاني: تكون على الواقف [8] .

وعلى الثالث: تكون من ريع الوقف [9] .

3 -نظارة الوقف إذا لم تشترط.

(1) القواعد 3/ 359، والمغني 8/ 188.

(2) القواعد 3/ 359، والإنصاف 7/ 38.

(3) القواعد 3/ 359، والإنصاف 7/ 38.

(4) القواعد 3/ 360، والمغني 8/ 188.

(5) القواعد 3/ 360، والكافي 1/ 279.

(6) القواعد 3/ 360، والإنصاف 7/ 43.

(7) القواعد 3/ 360، والمغني 8/ 225.

(8) القواعد 3/ 360.

(9) القواعد 3/ 360، والمغني 8/ 225.