الموضع الأول: تحرير القاعدة:

تضمنت هذه القاعدة أربع قواعد:

القاعدة الأولى: العبادة الواقعة على وجه محرم عائد إلى ذات العبادة على وجه يختص بها، لا تصح [1] .

القاعدة الثانية: العبادة الواقعة على وجه محرم عائد إلى شرطها على وجه يختص بها لا تصح [2] .

القاعدة الثالثة: العبادة الواقعة على وجه محرم عائد إلى شرط العبادة على وجه لا يختص بها، لا تصح [3] .

وقيل: بلى [4] .

القاعدة الرابعة: العبادة الواقعة على وجه محرم غير عائد إلى العبادة، ولا إلى شرطها تصح [5] .

وقيل: لا [6] .

الموضع الثاني: أمثلة القاعدة:

وفيه أربعة مباحث:

1 -أمثلة القاعدة الأولى.

2 -أمثلة القاعدة الثانية.

(1) القواعد (1/ 51) والشرح مع الإنصاف (7/ 541، 542) .

(2) القواعد (1/ 51) والإنصاف (1/ 457) .

(3) القواعد (1/ 51) والإنصاف (1/ 457) .

(4) القواعد (1/ 5) والإنصاف (1/ 483) .

(5) القواعد (1/ 51، 52) والإنصاف (1/ 80) .

(6) القواعد (1/ 51، 52) والإنصاف (1/ 81) .