إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 65
[سورة آل عمران (3) : آية 46]
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ: الواو حرف عطف. يكلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «يكلم الناس» في محل نصب حال لأنها معطوفة على «وجيها» .
فِي الْمَهْدِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل «يكلم» بمعنى: يكلّمهم وهو في المهد .. أي صغيرا في فراش الطفل.
وَكَهْلًا: الكلمة معطوفة على «وجيها» منصوبة على الحالية بالفتحة المنوّنة أو معطوفة على الحال المقدر في الجار والمجرور «في المهد» أي طفلا وكهلا.
وَمِنَ الصَّالِحِينَ: الواو حرف عطف. من الصالحين: جار ومجرور متعلق بحال محذوف معطوف على «وجيها» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد أي وصالحا من الصالحين.
[سورة آل عمران (3) : آية 47]
قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ: أعربت في الآية الكريمة الأربعين. والتاء في «قالت» تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. الواو حالية. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يَمْسَسْنِي بَشَرٌ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بشر: فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة لأنه اسم نكرة والجملة الفعلية و «لم يمسسني بشر» في محل نصب حال ويجوز أن يكون الفعل «يكون» فعلا تاما فتكون كلمة «ولد» فاعله ويكون الجار والمجرور «لي» متعلقا بيكون.