إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 55
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا: معطوفة بالواو على «إن انتهوا» في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها. فاعلموا: الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. والجملة: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «أنّ» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعلموا» اللّه لفظ الجلالة:
اسم «أنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. مولى: خبر «أنّ» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
نِعْمَ الْمَوْلى: فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح. المولى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والجملة الفعلية «نعم المولى» في محل رفع خبر ثان لأنّ.
وَنِعْمَ النَّصِيرُ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «نعم المولى» وتعرب مثلها وعلامة رفع الفاعل الضمة الظاهرة في آخره.
[سورة الأنفال (8) : آية 41]
(وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(41)
* وَاعْلَمُوا أَنَّما: الواو حرف عطف. اعلموا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» و «أنّ» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعلموا» .