إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 394
الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
يعبدون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كانُوا يَعْبُدُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: وما كانوا يعبدونهم أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «كانُوا يَعْبُدُونَ» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به. التقدير: واحشروا معبوديهم.
[سورة الصافات (37) : آية 23]
مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بفعل «يعبدون» أو يكون متعلقا بحال محذوفة من الضمير العائد في «يعبدون» لأن «من» حرف جر بياني ..
بمعنى: وما كانوا يعبدونهم من الآلهة حالة كونهم من دون الله. الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر: الكسرة بمعنى: من الله.
فَاهْدُوهُمْ: الفاء عاطفة للتسبيب. اهدوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى فدلوهم.
إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ: جار ومجرور متعلق بفعل «اهدوا» بتعدية الفعل بحرف الجر إلى مفعول الثاني. الجحيم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى فدلوهم أو ارشدوهم أو فقودوهم على طريق جهنم أي النار العظيمة.
[سورة الصافات (37) : آية 24]
وَ قِفُوهُمْ: معطوفة بالواو على «اهدوهم» وتعرب إعرابها بمعنى:
وقفوهم أمامنا لأنهم كانوا مسؤولين عما كانوا يعملونه.