إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 337
جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. والجملة الفعلية «نفصّل الآيات» في محل رفع خبر المبتدأ «الكاف» . أو «كذلك» ويجوز أن تكون الكاف في محل نصب صفة لمفعول مطلق - مصدر - محذوف أو نائبة عنه بتقدير: نفصّل الآيات تفصيلا كذلك أي مثل ذلك التفصيل. نفصل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
الآيات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ: جار ومجرور متعلق بنفصل. يتفكرون: الجملة الفعلية في محل جر صفة للموصوف - قوم - وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 25]
وَاللَّهُ يَدْعُوا: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يدعو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يدعو» في محل رفع خبر المبتدأ.
إِلى دارِ السَّلامِ: جار ومجرور متعلق بيدعو. السلام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يدعو» وتعرب إعرابها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: تعرب إعراب «يدعو» وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: جار ومجرور متعلق بيهدي. مستقيم: صفة - نعت - لصراط مجرور مثله وعلامة جرّهما الكسرة المنونة.
[سورة يونس (10) : آية 26]