إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 529
بِأَعْلَمَ بِما: الباء حرف جر زائد للتوكيد. أعلم: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر «ليس» وجر لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف - صيغة تفضيل - على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم بمعنى: أغفل هؤلاء عن أنه سبحانه أعلم بما في صدورهم من النفاق.
فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره:
استقر .. أو اعتمل .. أو هو مستقر والجملة الفعلية «استقر في صدور العالمين» صلة الموصول لا محل لها. العالمين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة العنكبوت (29) : آية 11]
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثالثة.
[سورة العنكبوت (29) : آية 12]
(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ(12)
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا: الواو استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لِلَّذِينَ آمَنُوا: جار ومجرور متعلق بقال و «الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. آمنوا: تعرب إعراب «كفروا» .
اتَّبِعُوا سَبِيلَنا: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. سبيل: مفعول به