إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 163
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «طائفتان» والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «همت طائفتان منكم» في محل جر بالإضافة.
أَنْ تَفْشَلا: حرف مصدري ناصب. تفشلا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تفشلا» صلة حرف مصدري لا محل ها. و «أن» المصدرية وما بعدها:
بتأويل مصدر في محل نصب بنزع الخافض أي بأن تفشلا.
وَ اللَّهُ وَلِيُّهُما: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. وليّ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والألف علامة التثنية.
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ: الواو استئنافية. على اللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكل. الفاء زائدة. اللام لام الأمر. يتوكل فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة آل عمران (3) : آية 123]
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ: الواو استئنافية. اللام: لام الابتداء والتوكيد. قد حرف تحقيق. نصركم: فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم لالتقاء الساكنين.
اللَّهُ بِبَدْرٍ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ببدر: جار ومجرور متعلق بنصركم.
وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أذلة: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنوّنة.