فهرس الكتاب

الصفحة 294 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 295

اصْطَفَيْناهُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه للتعظيم والتفخيم و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

فِي الدُّنْيا: حرف جر الدنيا: اسم مجرور بحرف الجر «في» وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور «في الدنيا» متعلق بالفعل «جملة» اصطفيناه.

وَإِنَّهُ: الواو استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

فِي الْآخِرَةِ: حرف جر الآخرة: اسم مجرور بحرف الجر «في» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور «في الآخرة» متعلق بخبر «إن» .

لَمِنَ الصَّالِحِينَ: اللام لام الابتداء - المزحلقة - تفيد التوكيد. من:

حرف جر الصالحين اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

والجار والمجرور «من الصالحين» متعلق بخبر «إن» في محل نصب.

التقدير: صالح من الصالحين.

** رغب: الفعل بكسر الغين لأنه من باب «طرب» ويتعدى بنفسه إلى المفعول فيقال:

رغبه .. بمعنى: أراده .. ويتعدى بحرف جر فيقال رغب فيه أي في الشيء: أي أراده وطلبه بحرص ومثله «ارتغب فيه» أما تعديته بحرف الجر «عن» نحو: رغب عنه أو عن الشيء .. فمعناه: لم يرده .. أي أعرض عنه والمصدر «رغبا» بفتح الغين وسكونها ..

والرغبة: الهاء لتأنيث المصدر وتجمع على «رغبات» لأنها على وزن «فعلة» تجمع على «فعلات» ومنه القول هذا رجل رغيب بمعنى: ذو رغبة في كثرة الأكل وإذا أريد المبالغة كسر الراء وشدد الغين: أي رغيب.

** سَفِهَ نَفْسَهُ: بمعنى: أذلها واستخف بها وجهل أمرها.

** سبب نزول الآية: نزلت الآية الكريمة في شأن ابني أخي عبد الله بن سلام حين دعاهما إلى الإيمان .. فآمن سلمة وأبى مهاجر.

[سورة البقرة (2) : آية 131]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت