إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 482
عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا والميم علامة جمع الذكور. في: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بجناح. فعلن: تعرب إعراب «بلغن» وجملة «فعلن» صلة الموصول. «ما» لا محل لها.
فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ: جاران ومجروران متعلقان بفعلن و «هن» ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبير. تعملون: تعرب إعراب «يذرون» والجملة الفعلية «تعملون» صلة الموصول لا محل لها. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما تعملونه. أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبير. التقدير:
خبير بأعمالكم. خبير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة.
** وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ: التقدير: وأزواج الذين .. وبعد حذف المضاف المبتدأ «أزواج» اختصارا لأنه معلوم أقيم المضاف إليه «الذين» مقامه وحل محله في الرفع على الابتداء.
** أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا: أنث العدد «أربعة» مع معدوده المذكر «أشهر» جمع «شهر» لأن العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة و «أشهر» جمع قلة و «شهور» جمع كثرة وقد ذكر العدد «عشرا» وكان حقه التأنيث لأنه معطوف على مؤنث «أربعة» ولأن التقدير: وعشرة أيام .. وبعد حذف المضاف إليه «أيام» نون المضاف «عشرة» وذلك لانقطاعه عن الإضافة .. أما سبب تذكير العدد «عشرا» فلأن السياق ذاهب إلى الليالي والأيام داخلة معها .. أي وعشرة أيام بلياليها.
[سورة البقرة (2) : آية 235]
(وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ(235)
وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: الواو: حرف عطف. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن» . جناح: اسم «لا» النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.