إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 62
لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي: جار ومجرور متعلق باقنتي والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .. والجملتان الفعليتان بعده «واسجدي واركعي» معطوفتان بواوي العطف على جملة «اقنتي» وتعربان مثلها.
مَعَ الرَّاكِعِينَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق باركعي. الراكعين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة آل عمران (3) : آية 44]
ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. من أنباء: جار ومجرور متعلق بخبر «ذلك» وهو نوحيه. الغيب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة ويجوز أن يكون «ذلك» خبرا لمبتدأ محذوف تقديره: الشأن أو الأمر ذلك فيكون حرف الجر «من» بيانا والجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من اسم الإشارة. التقدير: حال كونه من أنباء الغيب.
نُوحِيهِ إِلَيْكَ: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ «ذلك» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. إليك: جار ومجرور متعلق بنوحي. والهاء في «نوحيه» ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به وحذف المشار إليه. أي ذلك المذكور من القصّة.
وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ: الواو استئنافية: ما: نافية لا عمل لها. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان» لدى: ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف متعلق بخبر «كان» المحذوف. التقدير: حاضرا