إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 161
سُوءُ أَعْمالِهِمْ: نائب فاعل مرفوع بالضمة. أعمال: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
وَاللَّهُ لا يَهْدِي: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. لا: نافية لا عمل لها. يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
الْقَوْمَ الْكافِرِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الكافرين: صفة - نعت - للقوم منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «لا يهدي القوم الكافرين» في محل رفع خبر المبتدأ «لفظ الجلالة» .
[سورة التوبة (9) : آية 38]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الرابعة والثلاثين.
ما لَكُمْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم:
جار ومجرور متعلق بخبر «ما» والميم علامة جمع الذكور.
إِذا قِيلَ لَكُمُ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لما دلّ عليه قوله من معنى القول كأنه قيل ما تصنعون إذا قيل لكم .. وهو أداة شرط غير جازمة. قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
لكم: جار ومجرور متعلق بقيل. والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «قيل لكم انفروا» في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «انفروا .. » في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» .
انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.