فهرس الكتاب

الصفحة 561 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 561

بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف. التقدير: لا يقومون قياما إلا مثل قيام الذي.

يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها. يتخبطه:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة.

مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بيتخبط. و «من» هنا للتعليل. ذا:

اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للبعد والكاف حرف خطاب والمشار إليه محذوف. التقدير: ذلك العقاب وحذف «العقاب» لأن ما قبله يدل عليه.

بِأَنَّهُمْ قالُوا: الباء حرف جر. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» . قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ذلك» التقدير: ذلك العقاب مستحق عليهم بسبب قولهم. والجملة الفعلية «قالوا» في محل رفع خبر «أن» .

إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا: الجملة في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - إنما: كافة ومكفوفة. البيع: مبتدأ مرفوع بالضمة و «مثل» خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الربا: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره الألف الممدودة.

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ: الواو استئنافية. أحل: فعل ماض مبني على الفتح.

الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. البيع: مفعول به منصوب بالفتحة.

وَحَرَّمَ الرِّبا: معطوفة بالواو على «أحل» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الربا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه: الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت