إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 246
مِنْ عِنْدِ: حرف جر عند: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور «من عند» متعلق بحسدا.
أَنْفُسِهِمْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الكسر في محل جر مضافا إليه ثانيا والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ بَعْدِ: حرف جر: بعد: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره:
الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلق بحسدا.
ما تَبَيَّنَ: مصدرية لا عمل لها. تبين: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية «تبين الحق» صلة «ما» لا محل لها من الإعراب و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة.
لَهُمُ الْحَقُّ: اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل جر بحرف الجر «اللام» أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر باللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «لهم» متعلق بالفعل «تبين» . الحق: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره.
فَاعْفُوا: الفاء استئنافية. اعفوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
وَاصْفَحُوا: الواو حرف عطف. اصفحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
حَتَّى يَأْتِيَ: حرف غاية وجر يأتي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والجملة الفعلية «يأتي الله»