إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 132
فَلَهُمْ: الفاء واقعة - رابطة - لجواب الشرط «من» اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بحرف الجر - اللام - أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بحرف الجر والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «لهم» متعلق بخبر مقدم.
أَجْرُهُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الاسمية «فلهم أجرهم» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن. وفي حالي إعراب «من» بدلا من الاسم الموصول اسم «إن» تكون الفاء في «فلهم» زائدة - تزيينية - أو يجوز أن تكون رابطة للشرط أيضا لأن الاسم الموصول «الذين» اسم «إن» يكون فيه أيضا معنى «من» الشرطية.
عِنْدَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره متعلق بأجر وهو مضاف.
رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه ثان أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
وَلا خَوْفٌ: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. خوف: مبتدأ مرفوع على الابتداء وعلامة رفعه: الضمة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخر الكلمة لأنه اسم نكرة.
عَلَيْهِمْ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر «على» أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الكسر - لمجاورته الياء - في محل جر بحرف الجر «على» والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «عليهم» متعلق بخبر محذوف للمبتدأ «خوف» .