وتقديره: الكلمات الخبيثات لا يقولهن إلا الخبيث من الناس ، والكلمات الطيبات لا يقولهن إلا الطيب من الناس ، ودل على صحة هذا المعنى قوله:
{أولئك مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} أي عائشة وصفوان بن المعطل مبرءون مما
يقول الخبيثون والخبيثات ، وجمع وهما اثنان كما قال تعالى: {فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ} يريد أخوين فأكثر وقيل: معناه الخبيثات من الكلام إنما يلصق بالخبيثين والخبيثات من الناس ، لا بالطيبين والطيبات.
وقيل: المعنى الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء ، قاله ابن زيد ، قال: كان عبد الله بن أبيّ خبيثاً فكان هو أولى بأن تكون له الخبيثة ويكون لها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم طيباً وكان أولى أن تكون له الطيبة ، وكانت عائشة طيبة ، فكانت أولى بأن يكون لها الطيب ، ولذلك سميت عائشة بالطيبة.
وقيل: سميت بالطيبة لأن الله طيبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
روي أن جبريل عليه السلام أتاه بها في سرقة من حرير قبل أن تصور في
رحم أمها فقال له ، هذه عائشة ابنة أبي بكر زوجتكها في الدنيا ، وزوجتكها في الجنة.