وقال الجصاص:

قَوْله تَعَالَى: {اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} .

رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ وَعَنْ أَنَسٍ: (هَادِي أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ) ، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَأَبِي الْعَالِيَةِ وَالْحَسَنِ: (مُنَوِّرُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ بِنُجُومِهَا وَشَمْسِهَا وَقَمَرِهَا) .

وقَوْله تَعَالَى: {مَثَلُ نُورِهِ} قَالَ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ وَالضَّحَّاكُ: (الضَّمِيرُ عَائِدٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي قَوْلِهِ: {نُورِهِ} بِمَعْنَى: مَثَلُ النُّورِ الَّذِي فِي قَلْبِهِ بِهِدَايَةِ اللَّهِ تَعَالَى) .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (عَائِدٌ عَلَى اسْمِ اللَّهِ، بِمَعْنَى: مَثَلُ نُورِ اللَّهِ الَّذِي هَدَى بِهِ الْمُؤْمِنَ) ؛ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا: (مَثَلُ نُورِهِ وَهُوَ طَاعَتُهُ) .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ: (الْمِشْكَاةُ الْكُوَّةُ الَّتِي لَا مَنْفَذَ لَهَا) ، وَقِيلَ: إنَّ الْمِشْكَاةَ عَمُودُ الْقِنْدِيلِ الَّذِي فِيهِ الْفَتِيلَةُ وَهُوَ مِثْلُ الْكُوَّةِ.

وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: (هُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِقَلْبِ الْمُؤْمِنِ، فَالْمِشْكَاةُ صَدْرُهُ وَالْمِصْبَاحُ الْقُرْآنُ وَالزُّجَاجَةُ قَلْبُهُ) قَالَ: (فَهُوَ بَيْنَ أَرْبَعِ خِلَالٍ إنْ أُعْطِيَ شَكَرَ وَإِنْ اُبْتُلِيَ صَبَرَ وَإِنْ حَكَمَ عَدَلَ وَإِنْ قَالَ صَدَقَ) .

وَقَالَ: {نُورٌ عَلَى نُورٍ} (فَهُوَ يَنْقَلِبُ عَلَى خَمْسَةِ أَنْوَارٍ: فَكَلَامُهُ نُورٌ وَعَمَلُهُ نُورٌ وَمَدْخَلُهُ نُورٌ وَمَخْرَجُهُ نُورٌ وَمَصِيرُهُ إلَى النُّورِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلَى الْجَنَّةِ) .