يقترب مِن ربِّه في سجوده، ويتلو كلامَه في قيامه، ويردِّد أسماءه، ويُكبِّر ويسبح باسمه - عزَّ وجلَّ.

إذا كان مهمومًا تسقط عنه همومُه بين يدي ربه - عزَّ وجلَّ - ولو كان له حاجة يسأل ربَّه فيعطيه، يوفِّقه ويسدِّده ويأنس به، وهذا يتكرَّر كلَّ يوم مرَّات.

قال ابن الجوزي:

"مَن أحبَّ تصفية الأحوال فليجتهدْ في تصفيةِ الأعمال؛ قال الله - عزَّ وجلَّ:"وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا" [الجن: 16] ."

وقال النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فيما يَرْوي عن ربِّه - عزَّ وجلَّ: (( لو أنَّ عبادي أطاعوني، لسقيتُهم المطرَ بالليل، وأطلعتُ عليهم الشمس بالنهار، ولم أُسمعهم صوتَ الرعد ) )؛ [ضعيف] .

وقال أبو سليمان الدَّاراني: مَن صَفَّى، صُفِّي له، ومَن كدَّر، كُدِّر عليه، ومَن أحسن في ليله، كُوفِئ في نهاره، ومَن أحسن في نهاره، كُوفِئ في ليله" [12] . انتهى انتهى {آية الإسراء والمعراج: دلالات وعبر، للدكتور/ سالم جمال الهنداوي} ..."

الهوامش:

[1] فقه السيرة، البوطي (112، 113) .

( [2] ) صيد الخاطر، ابن الجوزي (186، 187) .

[3] نقلاً عن خطبة حق التعريف بالإسلام؛ لشيخنا محمَّد حسان - حفظه الله تعالى.

[4] فقه السيرة، منير الغضبان (292، 293) .

[5] فقه السيرة، الشيخ/ محمد الغزالي (143) .

[6] فقه السيرة، الشيخ/ محمد الغزالي (140، 141) .

[7] فقه السيرة، البوطي (113) .

[8] السيرة النبوية، الصلابي (1/ 228، 229) .

[9] فقه السيرة، الشيخ محمد الغزالي (142،143) .

[10] السيرة النبوية، د. علي محمد الصلابي (1/ 228) .

[11] انظر: التربية القيادية، (1/ 451) ، نقلاً عن السِّيرة النبويَّة للصلابي.

[12] صيد الخاطر، ابن الجوزي (31) .