يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ

الْفَاسِقِينَ (96)

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ:

يَحْلِفُونَ: مثل"يَحْلِفُونَ"في الآية السابقة، وحذف المحلوف به، لأنه معلوم مما

سبق، والمحلوف عليه لمثل ما تقدم. لَكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ"يَحْلِفُونَ".

* وجملة"يَحْلِفُونَ"بدل من جملة"سَيَحْلِفُونَ"في الآية السابقة. فلها حكمها.

لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ: مثل"لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ"في الآية السابقة.

-والمصدر المؤوَّل"أَنْ تَرْضَوْا ..."في محل جر باللام، والجار والمجرور

متعلقان بـ"يَحْلِفُونَ".

* وجملة"تَرْضَوْا ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ:

فَإِن: الفاء: استئنافية. وإِن: حرف شرط جازم. تَرْضَوْا: فعل مضارع

مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. عَنْهُمْ: الجارّ

والمجرور متعلقان بـ"تَرْضَوْا".

* وجملة"إِنْ تَرْضَوْا ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة جواب الشرط محذوفة؛ أي: لا ينفعهم رضاكم.

فَإِنَّ: الفاء: للتعليل. وإِنَّ: حرف مشبه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنَّ)

منصوب. لَا يَرْضَى: لَا: نافية، ويَرْضَى: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة

المقدرة. والفاعل تقديره (هو) يعود على الجلالة. عَنِ الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلقان

بـ"لَا يَرْضَى". الْفَاسِقِينَ: صفة لـ"الْقَوْمِ"مجرورة، وعلامة الجر الياء.

* وجملة"إِنَّ اللَّه ..."لا محل لها؛ استئنافية لتعليل الجواب المقدر.

* وجملة"لَا يَرْضَى ..."في محل رفع خبر (إنَّ) .

الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى

رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97)

الْأَعْرَابُ: مبتدأ مرفوع. أَشَدُّ: خبر مرفوع. كُفْرًا: تمييز منصوب.

وَنِفَاقًا: الواو: عاطفة، نِفَاقًا: معطوف على"كُفْرًا"منصوب مثله.

* وجملة"الْأَعْرَابُ أَشَدُّ"لا محل لها؛ استئنافية.