"وَما تَنْقِمُ"فعل مضارع متعلق به الجار والمجرور منا ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. وما نافية ، والواو استئنافية فالجملة مستأنفة."إِلَّا"أداة حصر."أَنْ"حرف مصدري ونصب."آمَنَّا"فعل ماض مبني على السكون ، ونا فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به. وما تنقم إلا إيماننا."بِآياتِ"متعلقان بآمنا"رَبِّنا"مضاف إليه."لَمَّا"ظرفية حينية"جاءَتْنا"فعل ماض ، والتاء للتأنيث ونا مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر يعود إلى الآيات والجملة في محل جر بالإضافة."رَبِّنا"منادى مضاف منصوب ، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة."أَفْرِغْ"فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور"عَلَيْنا"."صَبْراً"مفعول به. والجملة مقول القول المحذوف."وَتَوَفَّنا"فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة. ونا مفعوله والفاعل أنت"مُسْلِمِينَ"حال منصوبة بالياء. والجملة معطوفة.
[سورة الأعراف (7) : آية 127]
وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ (127)
"وَقالَ الْمَلَأُ"فعل ماض وفاعل."مِنْ قَوْمِ"متعلقان بمحذوف حال من الملأ."فِرْعَوْنَ"مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، والجملة مستأنفة."أَتَذَرُ مُوسى"فعل مضارع ومفعوله والفاعل مستتر تقديره أنت ، والهمزة للاستفهام ، والجملة مقول القول.