"قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا"ينظر في إعرابها الآية 66."لِلَّذِينَ"اللام حرف جر ، الذين اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قال."اسْتُضْعِفُوا"فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم ، والواو نائب فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها."لِمَنْ"اللام حرف جر ، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام ، والجار والمجرور بدل من للذين قبلهما."آمَنَ"فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى من."مِنْهُمْ"متعلقان بالفعل آمن والجملة صلة الموصول."أَتَعْلَمُونَ"فعل مضارع والواو فاعله ، والهمزة للاستفهام والجملة مقول القول."أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ"أن واسمها وخبرها ، وهما في تأويل مصدر مسد مفعولي علم."مِنْ رَبِّهِ"متعلقان باسم المفعول مرسل."قالُوا"جملة مستأنفة."إِنَّا"إن واسمها."بِما"متعلقان بالفعل.

"أُرْسِلَ"فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو."بِهِ"متعلقان بأرسل والجملة صلة الموصول. والجملة الاسمية إنا ... مؤمنون مفعول به بعد القول."بِهِ"متعلقان بالخبر"مُؤْمِنُونَ"خبر.

[سورة الأعراف (7) : آية 76]

قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (76)

"قالَ الَّذِينَ"فعل ماض واسم الموصول بعده فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها وجملة"اسْتَكْبَرُوا"صلة الموصول لا محل لها."إِنَّا"إن ونا المدغمة اسمها"بِالَّذِي"متعلقان بالخبر"آمَنْتُمْ"فعل ماض ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. والميم لجمع الذكور ، والجملة صلة الموصول لا محل لها."بِهِ"متعلقان بالفعل"كافِرُونَ"خبر والجملة الاسمية إنا بالذي آمنتم به كافرون مفعول به بعد القول.

[سورة الأعراف (7) : آية 77]