"وَتَرْحَمْنا"عطف"لَنَكُونَنَّ"اللام واقعة في جواب الشرط. نكونن فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واسمها ضمير مستتر تقديره نحن"مِنَ الْخاسِرِينَ"متعلقان بمحذوف خبرها والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء ... وقد أغنى جواب الشرط عن جواب القسم. ويجوز أن تعرب جملة لنكونن جواب القسم واللام لام القسم وقد أغنى عن جواب الشرط.

[سورة الأعراف (7) : آية 24]

قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (24)

"قالَ"الجملة مستأنفة"اهْبِطُوا"فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول.

"بَعْضُكُمْ"مبتدأ."لِبَعْضٍ"متعلقان بالخبر"عَدُوٌّ"والجملة مستأنفة لا محل لها."وَلَكُمْ"متعلقان بمحذوف خبر ، ومثلها الجار والمجرور"فِي الْأَرْضِ"."مُسْتَقَرٌّ"مبتدأ مؤخر"وَمَتاعٌ"عطف."إِلى حِينٍ"متعلقان بمحذوف صفة متاع أي متاع ممتد إلى حين ، والجملة معطوفة.

[سورة الأعراف (7) : آية 25]

قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (25)

"قالَ"الجملة مستأنفة"فِيها تَحْيَوْنَ"مضارع مرفوع بثبوت النون ، تعلق به الجار والمجرور قبله والواو فاعله.

والجملة معطوفة."وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ"معطوفة.

[سورة الأعراف (7) : آية 26]

يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)