فهرس الكتاب

الصفحة 895 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 307

آتَيْتُمُوهُنَ: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك .. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة جمع الذكور والواو لإشباع الميم و «هنّ» ضمير الإناث الغائبات المتصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ: أداة استثناء. أن: حرف مصدري ناصب. يأتين: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بضمير الغائبات في محل نصب بأن والنون نون النسوة - الإناث الغائبات - ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يأتين» صلة حرف مصدريّ لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل نصب على الاستثناء المنقطع ويجوز أن يكون استثناء من الظرف المقدر أو المفعول لأجله كأنه قيل: ولا تعضلوهّن في جميع الأوقات إلا وقت أن يأتين بفاحشة أو لأن يأتين بفاحشة.

بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ: جار ومجرور متعلق بيأتين. مبيّنة: صفة - نعت - لفاحشة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المنوّنة.

وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ: الواو استئنافية. عاشروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هنّ» ضمير الإناث الغائبات المتصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. بالمعروف: جار ومجرور متعلق بعاشروا.

فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَ: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. كرهتموهنّ:

تعرب إعراب «اتيتموهنّ» والفعل «كره» في محل جزم فعل الشرط.

فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا: الجملة الفعلية: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. عسى: فعل ماض جامد من أخوات «كان» وهو فعل تام بمعنى الاشفاق. أن: حرف مصدري ناصب.

تكرهوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت