إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 104
ثَمَنًا قَلِيلًا: مفعول به منصوب بيشترون أو منصوب على المصدر - المفعول المطلق - بعد أن تسلّط عليه فعل ليس من لفظه لأنّ معنى «يشترون» هو «يبيعون» والمعنى: يثمّنون ثمنا .. وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة. قليلا: صفة - نعت - للموصوف «ثمنا» منصوب مثله بالفتحة المنوّنة.
أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «إنّ» أولئك: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إنّ» خلاق: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا. وجملة «لا خلاق لهم» في رفع خبر المبتدأ «أولئك» أي لا نصيب لهم.
فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ: جار ومجرور متعلق بخر «لا» المحذوف.
الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. يكلّم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين في محل نصب مفعول به مقدم. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية: في محل رفع خبرية لأنها معطوفة على جملة خبرية «لا خلاق لهم» .
وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية «لا يكلّم .. » وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو إليهم: جار ومجرور متعلق بلا ينظر .. أي لا ينظر إليهم اللّه بعطفه.
يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ: ظرف زمان متعلق بينظر منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة وهو مضاف. القيامة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. ولا يزكيهم: تعرب إعراب «لا يكلمهم» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وعلامة رفع الفعل «يزكي» الضمة المقدرة على الياء للثقل.