إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 446
وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ: معطوف على «صد» مرفوع مثله بالضمة المنونة. به: جار ومجرور متعلق بكفر. والمسجد معطوف بالواو على «سبيل» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة. الحرام: صفة - نعت - للمسجد مجرورة بالكسرة.
وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ: معطوف بالواو على المبتدأ «صد» مرفوع مثله بالضمة أهله: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
منه: جار ومجرور متعلق بإخراج.
أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ: خبر المبتدأ «صد» . عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بأكبر وهو مضاف ولفظ الجلالة «الله» مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء.
وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ: الواو استئنافية. الفتنة: مبتدأ مرفوع بالضمة.
أكبر: خبر المبتدأ «الفتنة» مرفوع بالضمة. من القتل: جار ومجرور متعلق بأكبر.
وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يزالون:
فعل مضارع ناقص - من أخوات كان - مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «لا يزال» يقاتلونكم:
الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «لا يزال» وتعرب مثل «يزالون» والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور.
حَتَّى يَرُدُّوكُمْ: حرف جر وتعليل بمعنى «كي» يردوكم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة «يردوكم» صلة حرف مصدري لا محل