إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 301
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ: جار ومجرور متعلق بخلق. أيام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ: حرف عطف. استوى: الجملة الفعلية معطوفة على «خلق» وتعرب إعرابها. على العرش: جار ومجرور متعلق باستوى.
وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال أو تكون في محل رفع خبر «إنّ» إذا أعرب لفظ الجلالة «اللّه» بدلا أو صفة لربكم. يدبّر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود إليه سبحانه وتعالى. الأمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ما مِنْ شَفِيعٍ: نافية تعمل عمل «ليس» . من: حرف جر زائد. شفيع:
اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا لأنه اسم «ما» وخبر «ما» محذوف اختصارا. التقدير: يشفع لديه.
إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ: حرف تحقيق بعد النفي. من بعد: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. إذنه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
ذلِكُمُ اللَّهُ: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب. والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه لفظ الجلالة: بدل من «ذلكم» مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة.
رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل