إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 426
أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا: حرف مصدري ونصب. يقتل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. مؤمنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. والجملة الفعلية «يقتل مؤمنا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل للفعل التام «كان» أو في محل رفع اسم «كان» الناقص مؤخر.
إِلَّا خَطَأً: أداة استثناء والمستثنى محذوف دلّ عليه المعنى. خطأ:
صفة - نعت للمصدر - المستثنى المحذوف - بتقدير: إلّا قتلا خطأ ..
منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة أو يكون مفعولا لأجله ويجوز أن يكون حالا بتقدير: إلّا في الخطأ أي في حال كونه خطأ.
وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ. قتل: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «قتل مؤمنا» صلة الموصول «من» لا محل لها من الإعراب. مؤمنا خطأ:
سبق إعرابهما.
فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. تحرير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره المقدم محذوف اختصارا التقدير: فعليه تحرير رقبة مؤمنة.
رقبة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة. مؤمنة:
صفة - نعت - لرقبة مجرورة مثلها بالكسرة المنوّنة.
وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ: معطوفة بواو العطف على «تحرير» وتعرب إعرابه. مسلّمة: صفة - نعت - لدية مرفوعة مثلها بالضمة المنوّنة. إلى أهله: جار ومجرور متعلق بمسلّمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا: أداة استثناء. أن: حرف مصدري ناصب. يصّدّقوا:
الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب