وتُستفاد من هذا الاستعمال فحواه الدلالية المتمثلة بأن هذه الشدة سواء أكانت عامة أم هي مخصوصة ببلاء ما تكون مدتها قليلة نوعا ما، والأهم من هذا ان فحواها تصل إلى التوجه إليه تعالى طلبا للفرج والتنفيس.

(الفقير)

الفقر: ان يملك الإنسان ما تقوم به حياته. ومأخوذ هذا المعنى من كسر فقار الظهر، فكأنه مكسورها لذله ومسكنته.

وجاء في القرآن الكريم (13 مرة) منها ما يؤشر فقرا معنويا، ومنها ما يؤشر فقرا ماديا، غير أن التعبير به عن الأول هو ما غلب على استعماله، فكان في (7 مرات) منها قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} .

أما دلالته على الفقر المادي فمنها قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} . ويقارب الدلالة على العجز وعدم القدرة على التصرف في شؤونه، فضلاً عن عدم توافر المال وسوء الحال.

(عيلة / عائلا)

عال الرجل إذا احتاج وافتقر، وهو يعيل عيلة، وهي الفاقة وذكره القرآن الكريم مرتين، منها قوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} ، أي فقرا بسبب من تعطل التجارة واحتياجا. وأعال الرجل كثر عياله. واللفظان مترابطان، فقد تؤدي كثرة العيال إلى الاحتياج والفقر.