والعلاء بن كثير، هو: الليثي، متروك، ورماه بعضهم بالوضع.

ينظر: تهذيب الكمال 22: 535، التقريب ص 436.

والحديث -من هذا الوجه- أورده الهيثمي في: (مجمع الزوائد) 2: 331 وقال:"رواه الطبراني في الكبير، وفيه: العلاء بن كثير، وهو متروك".

وقال ابن حجر -كما في الفتوحات الربانية) 4: 29 -:"حديث غريب .. وسنده ضعيف".

(ب) الشواهد:

يشهد لهذا الحديث ما يلي:

1 -عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع، فإنها من المصائب) .

أخرجه مسدد في مسنده -كما في المطالب العالية 4: 17 (3374) -، وهناد بن السري في (الزهد) 1: 246 (424) ، والبزار في مسنده (البحر الزخار) 8: 400 (3475) -في أثناء مسند شداد بن أوس -رضي الله عنه-، وابن حبان في (المجروحين) 3: 122، وابن السني في (عمل اليوم والليلة) ص 171 (352) ، وابن عدي في (الكامل) 7: 204، وأبو نعيم في (ذكر أخبار أصبهان) 1: 183، والبيهقي في (شعب الإيمان) 7: 117، كلهم من طريق يحيى بن عبيد الله، عن أبيه عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

ويحيى بن عبيد الله، هو: التيمي، متروك. ينظر: التقريب ص 594.

وقال ابن حجر -كما في الفتوحات الربانية 4: 28 -:"حديث غريب، في سنده من ضعف". وضعف إسناده السيوطيُ في (الدر المنثور) 2: 78.

2 -عن شداد بن أوس -صلى الله عليه وسلم-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع، فإنها من المصائب) .

أخرجه البزار في مسنده (البحر الزخار) 8: 455 (3476) من طريق خارجة بن مُصْعَب، قال: نا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس -رضي الله عنه-.

وأخرجه الطبراني في الكبير 7: 280 (7137) من هذا الطريق نفسه، لكن لفظه:"إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يمشي في نعل واحدة".

وخارجة بن مُصْعَب هو: السرخسي، متروك، وكذبه ابن معين.

ينظر: تهذيب الكمال 8: 16، التقريب ص 186.

وذكر الحديث: الهيثميُ في (مجمع الزوائد) 2: 331 وقال:"رواه البزار، وفيه خارجة ابن مُصْعَب، وهو متروك".