وقيل: الحَمْنَان ، وهو ضرب من القراد.

رقيل: البراغيث.

قوله: (آيَاتٍ) : حال منها.

قوله: (إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ) : للمفاجأة.

قوله: (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ) : تعدى بالهمزة إلى مفعول ثان.

قوله: (وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ) : قيل: اسم كان: ضمير"ما".

و (يَيَصْنَعُ فِرْعَوْنُ) : في محل الخبر ، والعائد محذوف ، أي: يصنعه.

ويجوز أن يكون فرعون اسم كان على إرادة التقديم.

وفى"يَصْنَعُ"ضمير فاعل ، والجملة في محل الخبر.

قوله: (كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ) :

الكاف: نعت ، والتقدير: اجعل لنا إلها مشبهًا.

قوله: (أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ) :"غَيْرَ": مفعول (أَبْغِيكُمْ) ، و (إِلَهًا) : تميز.

قوله: (وَهُوَ فَضَّلَكُمْ) : مستأنف.

قوله: (وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ) أي: اذكروا.

قوله: (وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ) : الإشارة إلى الإنجاء ، و (البلاء) : النعمة.

قوله: (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) :

إنما أعاد"لَيْلَةً".؛ لئلا يتوهم أنها عشر ساعات ، وإنما ترك ليال من قوله:

(وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ) ؛ اكتفاء بذكر الليلة المتقدمة.

(أَرْبَعِينَ) : حال ، أي: بالغًا هذا العدد ، أو على أنه مفعول به على تضمين"تَمَّ"معنى"بلغ"؛ لأن"بلغ"يتعدى ، و"تَمَّ"لا يتعدى.

قوله: (هَارُونَ) : عطف بيان ، وقرئ بالضم على النداء .