قوله: (حَتَّى عَفَوْا) : إلى أن عفوا ، أي: كثروا ، ونموا في أنفسهم
وأموالهم.
و"عفا": من الأضداد ؛ يقال أيضًا: عفا المنزل: إذا درس . والآخر كما في الآية.
قوله: (فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً) : معطوف على (حَتَّى عَفَوْا) .
قوله: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ... ، إلى: أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى) .
قال الزمخشري: إلى: (بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) : اعتراض بين المعطوف والمعطوف عليه ، وهو (فَأَخَذْنَاهُمْ) و (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى) وهذا اعتراض بكلام يتضمن سبع جمل . وهذا فيه نظر .