أنقاض جماجم وأشلاء ودماء الشهداء. كان إنشاء جيوش وجبهات لها شارات إسلامية وإصلاحية وسياسية تدعي الجهاد وتستثمر المقاومة وكان هدف تلك الجبهات والجيوش والمجالس سواء كانت سياسية أو غيرها إستهداف أهل الجهاد وتعطيل خياراتهم في الحكم بمناهج الشريعة واستخدام جميع المجالات التخصصية والوسائل والأساليب التي ظاهرها رحمة وباطنها عذاب لإفشال جهود أهل الجهاد وكان ذلك بالتعاون مع المحتلين الغزاة من صليبيين وعلمانيين وروافض وملاحدة وأصحاب مصلحة الدعوة لتكتمل مصلحة الدعوة بأهدافها السياسية للوصول إلى الحكم -أي حكم- ولو كان شركيا صليبيا رافضيا إلحادية علمانيا. كان الهدف هو الوصول للحكم وعرض الإسلام والدعوة إليه من خلال رجس المناهج الضالة والمبتدعة. كانت تلك الجبهات والجيوش التي صنعها المحتل وأدواته العملاء من مشايخ السلاطين وأصحاب مصلحة الدعوة لإفساد الجهاد ووأد خياراته من خلال من يرفعوا راية المقاومة الذين يقومون بتكثير سواد الصليبيين ومن خلال جيوش مشايخ السلاطين وأتباعهم الذين يحرمون الذهاب للعراق أو الجهاد ويعتبرون أن:"المصرون على الذهاب للعراق هم دعاة سوء يجب الإبلاغ عنهم"، أو غيرهم الذين يفتون بحرمة الذهاب للجهاد دون إذن ولي أمرهم، وذلك حين غلوا في ولاة أمرهم فحرفوا الشريعة وانتحلوها إبطالا لمناهجها. قال الله:"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" (النور) . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا تبايعتم بالعِيْنَةِ وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذُلاًّ، لا يَنزعه شيءٌ حتى ترجعوا إلى دينكم" (رواه أحمد وأبو داود) .

ساهم التائهون من سياسيين ومقاومة في تأسيس تلك الجبهات والجيوش والمجالس والصحوات وغيرها والتي تسير في خيارات الصليبية فقد أنشأ منها تجمعات بفعل الآلة الصليبية والعلمانية والدعوية لخدمة أمة الصليب وأمة الوهن والخور ممن زعموا انتسابهم للإسلام ثم يتكتشف المكتشفون حقيقة الأمر وأسفارها، وقد كانت أمتنا حقول تجارب للصليبيين والروافض والعلمانيين وأصحاب المصالح الفاسدة والمناهج العفنة.

لقد غدت بلاد أمتنا المسضعفة مسرحا وأرض تجارب خصبة لأعداء الإسلام وأبناء الجلدة ممن لم يدركوا حقيقة السياسات وكانت تجاربهم وبالا عليهم ودمار على دعواتهم سواء كانت سلطانية أو دعوات أخرى، كانت بلاد أمتنا مسرحا للعمليات والتفجيرات وسقوط الضحايا. أهل الجهاد