الإستئثار بالقرار السياسي لتمثيل المقاومة الجهادية، فقام بعضهم في وقت مبكربعمل شبكة علاقات عامة وتوجه إلى تحالفات مع قوى سياسية ذات توجهات وطنية وقومية ودينية، توافقا مع سياسة الصليب والمؤسسات الكهنوتية الدينية والدعوية والوطنية. كان أهل الجهاد يمثلون الشريعة بمناهجها التي نزلت من السماء فكان العداء والخصومة في الدين، قال تعالى"هذان خصمان اختصموا في ربهم" (الحج) ، تخاصموا في أمر الله تعالى بالجهاد. في المقاومة العراقية هناك قوى تمثل بعض قواعد المقاومة ليتكئوا عليهم حين يجد جدهم طمعا بمفاوضة المحتل بعد أن ساروا في سياسةالحروب التي تنتهي دائما بمفاوضات وليست بهزائم للمحتل، ثم تطورت خياراتهم أن تكون وفق شروط الصليبيين والروافض وأعداء الإسلام عامة مع المؤسسات الكهنوتية الدعوية في القضاء على الدولة الإسلامية العراقية المجاهدة ثمنا للمفاوضات، وبئس ما جزوا شريعة الجهاد ودين الإسلام، كانت أوراق المقاومة تتساقط ورقة تلو أخرى، فكلما كشف الله تعالى زيف تجمع قام تجمع بدله حتى تساقط كثير من أهل المقاومة على طريق الجهاد، كانت طبيعة الجهاد تكشف حقيقة النفوس واستعداداتها وطبيعتها. أهل العقل هم أهل الصبر والعون بالله تعالى

لقد ارتبطت الأنظمة والدول العلمانية في بلاد المسلمين، بسياسات ومصالح مع مؤسسات كهنوتية وحركية دينية، فكان لا بد من ضريبة لتلك الإرتباطات على حساب شريعة الإسلام، وخاصة تلك التي تقوم على إقصاء التحاكم للشريعة ومناهجها كل لا يتجزء، وتبديلها لقوانين الشريعة بقوانين وضعية، إضافة إلى موالاة الكفار أعداء الله وغيرهم مما هو معلوم من الدين بالضرورة من تلك القواعد التي بنيت عليه كليات الشريعة ومناهجها تجاه الأنظمة والمجتمعات والأفراد. قال تعالى:"فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبل الله فيُقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما* ومالكم لاتقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا* الذين آمنوا يقاتل في سبيل الله الذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا" (النساء) .قال الإمام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (28/ 442) :"ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما: إذ اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغور، فإن الحق معهم، لأن الله يقول:"والذين