،ذلك أن تلك التجمعات احتويت من قبل الصليبيين والروافض والعلمانيين، فخيرهم إلى أعداء الملة وشرهم. يعملون ضمن تلك الإطر من خلال رأيهم المتاح وعقليتهم التي تقوم على الرأي والمصلحة يعادون أهل السنن، ويفعلون ذلك وفقا لسياسات ودراسات وتجارب ليحولوا بين الناس وأهل الجهاد، ولتحول الحواجز بينهم لكيلا يقترب الناس منهم ويتأثروا بأخلاقهم فيعلموا الحق ويؤمنوا بطريق الجهاد الذي ضلله مشايخ السلاطين وأصحاب مصلحة الدعوة وغيرهم، لتنفض الجموع المؤمنة من حول أهل الجهاد بعدم تعزيز خياراتهم لتغذية بواعث الحق وأصالة الدين في نفوس الناس. كانت تلك السياسات تقوم على المصلحة لعدم عولمة خيار الجهاد، فقد أرهق القوم كثرة القتلى والدمار على الأمة من قبل الصليبيين والروافض والملاحدة .. الذين أفسدوا الحرث والنسل ووجدوا فيمن قبلوا سياساتهم تربة خصبة فقاموا بزراعة الوهن والجبن والخور في نفوس مشايخ السلاطين وأصحاب مصلحة الدعوة وأتباعهم فأنبت الزرع أجيالا ممسوخة رضيت الدنية في دينها وسامها أعداؤها سوء العذاب. كانوا يتخيرون لأعداء الإسلام أفضل الألفاظ وأجملها مداهنة ومواطئة"ودوا لو تدهن فيدهنون" (القلم) ، يتعاملون معهم بمنتهى الأدب والأخلاق وسماحة الإسلام، فيتوددون لأعداء الإسلام ويتخيرون وينتقون لهم أجمل الألفاظ فيقولون سيادة الرئيس ودولة وفخامة .. وغير ذلك من الألفاظ التي تدل على إزدواجيتهم في تبني السياسات والمعاير والموازين المتلونة في التعامل مع أهل الإسلام وأعداءه. بينما مع أهل الجهاد كانت تلك المؤسسات الكهنوتية السلطانية والدعوية تخرج خصومتها لأهل الجهاد أضغانها فيطلقون على أهل الإسلام الذين يدافعون عن الحرمات أسوء الألفاظ وأقبحها فيصفونهم بتلك الألفاظ المنفرة"تكفيريون وخوراج وفئة ضالة وظلاميون".كان أهل الجهاد أولى لنا من أنفسنا وأهلينا، ذلك أنهم يدافعون عن شريعة الإسلام وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يجب أن يكون أحب للمسلم:"من نفسه وأهله والناس جميعا"، وعند ذلك يكون الإيمان حقا، كمثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال لعمر عندما قال له:"أنت أحب إلى من نفسي وأهلي والناس جميعا"قال الآن يا عمر"،فالمجاهدون أولى من أهلنا وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي (حديث صحيح) .. المؤسسات الكهنوتية السلطانية العاملة بشريعة ولي أمرها والمؤسسات الكهنوتية الدعوية لمصلحة الدعوة تطلق السموم، وتعيش آمنة يأتيها رزقها رغدا من خلال السياسات المرتبطة بالصليبيين والروافض والعلمانيين والملاحدة وكافة الملل والنحل سوى من يمثلون مناهج الإسلام حقا، فقد شقت طريقها