الله تعالى من خلال الأنظمة والسياسات والمصالح وقد عُلم بالضرورة أن دين الإسلام لا يؤخذ من خلال مشايخ السلاطين والسياسات والمصالح والأهواء والآراء والبدع التي تسربلت بلباس الدين، إنما يؤخذ من خلال مناهجه التي نزلت من السماء، تلك التي لم تكن من سماتها الرخاوة والليونة والتميع والتبديل والتحريف والتزويرالتي تخرج مناهجها عن طبيعتها وتحرفه إلى غير وجهتها التي نزلت من السماء بها. تكتلات إسلامية كثيرة حرفت الشريعة عن وجهتها التي جاءت بها واتخذت الأنظمة والسياسات والأهواء والبدع طريقا موصلا إلى الشريعة تتعبد الله تعالى به وتظن أنها تحسن صنعا"بينما هي حقيقة تعمل خلاف الشريعة"قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. سبحان ربي كيف كانت حكمته أن يجعل لكل أفكار تجمعات تجمعات تعتنقها وصفات تناسب مروءات أصحابها وتصورات وقدرات وطاقات تلتقي عليها تلك النفوس؟!. أهل الجهاد قد استُكملت بهم الصفات، فهم أفذاذ الرجال وأصحاب المروءات، وكثيرا من أهل الفكر والعلم قد جعلوا طاقتهم ومروءاتهم في أفكارهم فصدوا عن سبيل الله واستعاظوا بدل جهدهم وجهادهم بإتجاه معاكس لفعل المروءات وإستكمال الفضائل والصفات. بعض أهل العلم والعلماء والدعاة