كقولِه: [خفيف]
لاَ أَرَى الموْتَ يَسْبِقُ الموتَ شيءٌ ... نَغَّصَ الموْتُ ذَا الغِنَى والفَقِيرَا
ولكن لا يتمُّ ذلك إلا لو كان الظاهر المكرّر هنا لفظة"الرب"لا لفظة"الناس"، فإنّ التعظيم فيها بعيدٌ؛ قيل له: القصدُ تعظيمُ المضاف بملك الناس، أبلغ من ملكهم.