42 -{ظَنَّ}:

فاعلُهُ ضميرٌ يعودُ على يوسف، أوْ على"الذي"على التَّفْسيريْنِ في الظَّانّ منْ هو؟.

{اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} :

قيل: بِمَا رأيْتَ منْ علمي وإحْساني، وقيلَ: بأنّي مظلومٌ. والصوابُ الأمرانِ معًا.

{فَأَنْسَاهُ} :

ذَكَر المفسّرونَ خلافًا في عَوْد الضميرِ، والصَّوابُ التفريقُ في راجِحِيةِ السّببِ ومرْجوحِيتِه، فهو في الأمْرِ الدّينيِّ راجحٌ، وفي الأمْرِ الدُّنيويّ مرْجوحٌ.

{ذِكْرَ رَبِّهِ} :

على أَن ضميرَ (أنساهُ) لِيوسف، التقْديرُ"أنْ يذْكُرَ ربَّهُ"؛ وعلى أَنه للساقي، فالتقديرُ: