10 - {وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ} :
إما من حذف الموصوف، أي: المكَرات السيئات، أو يمكرون بمعنى يفعلون، فيتعارض الإضمار والمجاز.
19 - {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ} :
نذكر مسألة ابن الحاجب"الأصلي"في باب العموم:"العموم في مثل لا يستوي".