36 -{أَرْجِهْ}:

قالوا: أي أَخِّرْه، فَظاهرُه الترادُفُ.

ع:""أرجه"تأخيرٌ معَ الطمعِ في إِعْلائِهِ، لأنَّهُ مشتقٌّ منَ الرَّجاء، بخلافِ"أَخِّرْه"".

{وَابْعَثْ} :

ظَاهرُ أقوالهمْ أنهُ مُرادفٌ لـ"أَرْسِلْ".

ع:"غالبُ"أرْسِلْ"فيما يُلائمُ، ومنه إرسالُ الرُّسلِ".

43 - {أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ} :

إِنْ قلت: إِلْقاؤهمْ معارضٌ، فينبغي تأخُّرُهُمْ عنِ المعجزة. قلت: هذَا في المعجزة الابتدائية، وقدْ تقدمتْ لهُ معَ فرعونَ حيَثُ ألقى عَصَاهُ ونزَعَ يدَهُ، وأما هذهَ معَ السَّحَرة، فهيَ لدفْع المعَارِضِ.

45 - {تَلْقَفُ} :

قولُ ابنِ عطية:"قرأَ البَزِّيُّ بتشْديدِ التَّاءِ، ويلزَمُ إذَا ابتدأَ جَلْبُ"