قال ابن عرفة: ويحتمل أن تكون الجملتان معًا اعْتراضًا إلا أنَّ ابنَ مالك فيما أظنّ ذَكَر أنه بجملتين قليل.

5 -{كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ}:

أنشد ابنُ عطية على أنَّ العهنَ: الصوفُ الملون ألوانًا قولَ زهير:

كأنَّ فُتاتَ العِهْنِ في كلِّ منزل ... نزَلْنَ به حبُّ الفَنَا لم يحطَّمِ

قال: والفَنَا عنب [الثعلب. ع: هو] عنب الذِّيب عندنا.