وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في معاوية وأبي بكر وعمر، فإنه لا يحلُّ كَتْبُهُ.

40 -{أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ}:

الفخر:"دعا أولا بالولد ثم استبْعَدَهُ"؛ وأجاب بأوجُه.

وانظر كلامَ ابنِ عطية هنا في الأنبياء، فلا يَحِلُّ كَتْبُهُ.

44 - {إِلَّا رَمْزًا} :

جَعلَ الزمخشري هذا الاستثناء منقطعًا، بناءً على أن إطلاقَ الكلام على