16 -{وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}:

تأسيس؛ لاقتضاءِ اسْمِ الفاعلِ الثُّبوتَ، و (حبِطَ) فعلٌ لا يقْتضيه.

17 - {مِنَ الْأَحْزَابِ} :

أفادَ التَّنْصيصَ على الكفّارِ المعاصرين للنبيّ - صلى الله عليه وسلم -.

{فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ} :

النَّارُ خبرٌ مقدم ليُفيد الحصرَ بخلافِ العكْس.

18 - {وَمَنْ أَظْلَمُ} :

وقع هذا اللفظُ في مواضع، وذلك يقْتضي تساوي جميعِها.

{عَلَى رَبِّهِمْ} :

ذكر الرَّبّ هنا دون اسْمِ الجلالة المذْكورِ في أولِ الآيةِ، لاستشْعارِ العبدِ الوقوفَ بين يدي الرَّبِّ المحسنِ إليه المُنْعِمِ عليه وعرْضَه عليه، لاقتضاء لفظ الرَّبِّ ذلك.